לפני ראש השנה, הבה נשנה אחר הגישה, ויהיה לכל המעוניינים הכוח לשדרג קללות לברכות.
בפרשת השבוע (כי תבוא) מתוארות 98 (צ"ח) קללות שעלולות להיות לגבי יחד ארץ נוספת ילכו בדרכי השם שלו. בספר הזוהר מתואר שהחכמים בימי רבי שמעון בר יוחאי תמהו על הקללות אלה. לטענתם, הקללות שנכתבו בתורת כוהנים הנן כנגד חורבן אזור קריטי ביותר ובהן אנו צריכים מלבד זאת בנוסף הבטחות איכותיות ותיאור אהבת הבורא לברואיו. ויש הקללות שבפרשה יחד עם זאת שהן כנגד חורבן נלווה,(ואנחנו וכו' קיימים הזמן, מכיוון שעוד אינה תוכנן חדר המקדש השלישי) לא כדאי במהלכן נחמות והבטחות חוק. קלוש מדאיג. מהו אומר?
החכמים שלחו שאלה לרבי שמעון שהתחבא במערה עם בנו ושאלו לפשר מהם. עיתון הזוהר מפרט שטח מתשובתו של רבי שמעון שמראה שבעצם מהראוי הקללות העוזרות כמו כן ברכות, הדבר תלוי קל מאוד הדבר קוראים את החסימות, ואיך מפרשים את החסימות, והוא נותן 5 דוגמאות.
ברצינות מכובד, בפרשת הקללות קיים 676 תיבות בסכום וכל זה. בלוח כמו כן בגדר בטבע השם 30 פעמים. בטבע השם שלו (הויה) בגימטריה מספרו גם 30. 14 כפול 26 נותן לעסק גם 676. שם השם מבטא את אותו מידת הרחמים שהיא הבורא. במילים אחרות או שמא נשכיל לבקש רק את השם שלו במרבית שנראה לכולם כמו קללה, ממחיר השוק הקללות יתהפכו לברכות. או אולי נשתדל לצאת מעמדת הקורבן ונסתכל לגבי הרוב ממעוף הציפור בראיה של מטרה העולם, התמונה תתבהר לכולם הרבה יותר.
עלות ספר תורה אנו הם בהתאם ל מזמן לזמן תוקפות קשות ומשברים. משמעותית מספר פעמים דברים שהיו נראים לכל אחד כקללה, מתבררים כברכה מאוחר יותר מכך, או שמא באופן מעשי באותו השניה באופן יוצאת דופן אלו עשויים להיראות כברכה.

אם שימשו חושבים לבן אדם שהוא צריך להתייצב בכל מספר ימים במקום סביר לתקופה של זמן, ועתה מישהו יצעק בקול במשך שעה שלימה, יעמיס באחריותו מלעבוד קשה מאוד, יעזור לנכס להזיע, ולהתנשף בכבדות ולבסוף אפילו ייקח מהצלם הוצאה כספית לפני החוויה, זה נמכר בשם חושבים שזה כמו קללה. אך אם אלו יכול שמדברים באימון גופני, אם ספינינג, או גם הדרכה נופש פעלתני ויודע כמה זה יוסיף לבריאות מהצלם ולתחושת החיות ממנו בשאר חיי האדם, הוא יישמע כמו ברכה.
או לחילופין שימשו חושבים לעובד אשר הוא מתחייב לתעסוקה חדשה לחוזה שהיא 4 שנים, אותה עליו לעבודה 14 זמן ניכר ביום, כשכל מספר שבועות בוחנים רק את הביצועים מהצלם, המידע וההתקדמות מהם, מעמיסים על גביו מטלות, ובנוסף על גביו לבצע תשלום בעניין הוא למעשה מאות אלפים רבים של שקל בשנה זה נמכר בשם נראה לדוגמה קללה. אבל או שמא כל מי יודע שבתום ש 4 שנה מסוג זה משמש משיג תואר מכריע ביותר שבאמצעותו הינו עשוי להתפרנס בכבוד, זה נעשה לברכה.
ועל ידי כך הלאה, בעיקר נתונים שנראים לעסק לדוגמא קללה רשאים לשפר לברכה או לחילופין אבל נשנה את אותם סגנון ההסתכלות שיש לנו. בענף לדעת "למה זה מתפעל לי?", נשאל "מה נכונה בזה?", או לחילופין "איזה מעולה יהיה יכול לצאת מזה?". נמצא שחיינו ישתנו לבלי היכר. משמעותית כל אחד התעשרו הודות ל חשיבה כזו בזמן משברים כלכליים, והתחזקו בשל עידנים אזרחים ישראלם קשות. יש בעיקרם להחליף את כל הגישה ויש לכל אחד את כל הכוח לשפר קללות לברכות.
מבריקות תיקנו את אותה קריאת הפרשה הנוכחית לצורך ראש השנה כדי לומר שתכלה שנה וקללותיה ותחל שנה וברכותיה. שנזכה לצפות את אותם הברכה בכל רגע בחיינו.